竞争！也要建立我们中华民族的日不落帝国！”
    二人意识想通，所以贾琏接着道：“要参与竞争自然需要我们大力发展海军，走出国门。
    走出国门难免要与基督教对上。经过这么多年的发展，现在不仅白人信仰基督教，很多殖民地的人民也信仰基督教。
    现在宗教狂热分子换很多，一直到世界航天事业蓬勃发展，人类上天只后找不到上帝、天庭，宗教的狂热才开始慢慢地冷却下来。”
    对付宗教也只能用宗教！中国的道教、佛教和儒教组织都太过松散。基督教教堂即使修到孔庙对面，
    儒教也没啥反应；反只，如果儒释道三教到国外去把寺庙修到基督教教堂对面，恐怕很快就被狂热的信徒们给扒了！甚至我们派出的宗教人员和修建者都可能被直接打死！
    中国的宗教没有太强的进攻性，这是优点也是缺点。在需要对外扩张时，这些缺点几乎放大到极点，姜韬和贾琏不可能靠他们来对抗对手的宗教组织。
    基督教、教和犹太教都有很强的排他性。十八世纪至二十世纪期间，白人世界，所有政治人物必须信仰基督教，至少表面上要拜上帝。其他教派也有样学样，比如教国家，政治人物也必须信仰教；日本的政治人物要信仰神道教等等。。。
    随着白人的殖民扩张，很多殖民地的老百姓也开始信仰基督教。所以夺取殖民地只后，想要统治殖民地，姜韬和贾琏要么信仰基督教，至少假装信仰基督教；要么就给民众改个信仰。
   

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