寺庙其实一直是一种很耍赖的存在。
    在日本自然也有清修和苦修的庙宇, 例如上杉谦信曾经受戒过的林泉寺就是其中之一。和神社一样，寺庙被认为受到神佛庇佑，不是人间之地，自然也不会受尘世的约束。大名之间可以互相攻伐，却不能对寺庙动手——这既可能引起信仰佛道的领地内农民的反抗, 又没有站得住脚的道理。
    尘世中的人，怎么能对僧人动手？
    所以就算僧人做出再怎么丧心病狂的事, 大名们也只能保持无动于衷。朝仓家自朝仓孝景起就与之交恶的一向宗, 还不是在朝仓义景的时候得到了朝仓家的低头，比叡山延历寺也得到了朝仓的大批供奉，从此转变成了双方和睦？
    不管朝仓义景的做法代表了什么, 这能证明的只有一点——那就是大名们只能在面对寺庙时退让。
    就算真的要与寺庙敌对……那也必须先考虑这一行为对自己造成的影响, 是否是在承受范围内。
    “我考虑的很清楚了啊。”三郎十分坦然地回答道，“明明是寺庙, 结果又有僧兵, 又能攻打城池，还能娶妻生子……我说, 这样不是太赖皮了吗？”
    “虽然确实是这样……但是寺庙只是通过收取供奉来维持自身, 和大名们并不具有利益冲突, 只要打好关系，还能成为大名手中的利刃——啊。”
    “又出现了，小光的辛辣语言！”朝着不知不觉间就将寺庙与大名的关系讽刺了一遍的明智光秀竖起了拇指, 三郎继续道, 

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