上的绝大多数人，都处于“中庸境”之中。
    所谓中庸境，顾名思义，就是一种介于极上境和落尘境之间的中间状态，人的心智，会因人生经历不同、所受刺激强弱差异不同而上下沉浮，上浮的过程，就是一个不断接近极上境的过程，下浮的过程，则是不断坠向落尘境的过程，但只要心智达不到极上境和落尘境的基准线，就都属于中庸境。
    铁卷上说，人在进入极上境的时候，心智会异常强大，能感通九幽九天，但这并不是一个很好的状态，因为人在这个时候是没有情感的，而人一旦失去了情感，则不能称之为人，那只不过是天地间的一个符号，自以为无所不欲，其实已经失去了生的意义。
    落尘境则直接就是对人有害，人在进入这个境界以后，就失去了一切理智，换言之就是彻彻底底地疯了，成为完全被情绪驱使的行尸走肉。
    恰恰这中庸境，才是最完美的状态，它最完美之处，就在于人心在这个范畴里是可以不断变化、不断进行自我调节的，欲望与理智共存，情感与冷酷并存，著书者甚至写了这么一句话“此，人也！”——这才是人！
    我刚看到五脉合一那一段的时间，也以为静心功是一门帮助修行者达到那个状态的心法，看到后面才明白，这道心法追求的不是五脉合一，而是四脉合一，余出一脉而不合，就是防止动术者进入极上境，失去人性。
    人只要达到四脉合一，就已能感知到炁场的细微变化，从而以极弱的念力，施展出极强的术法，而随着不断按

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