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第四章 武道一途(1/5)
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    一会儿,只见中年男子带着一根木棍走出柴门,笑着说:“就用你练环切法时的这根木棍来举例好了。这么说吧,这么粗的木棍,普通人很难掰断,但力气大的人却能轻易掰断。
    但是,普通人注意掌握力道的大小、方向等,也能轻易折断这根木棍。所以习武,比的不是力量的大小,而是对力量的掌握和了解。
    习武的门槛不在于力量,而是资质和能力。比如,打架时,力气大的人不一定能稳赢力气小的人。
    归根结底,还是得看他们都是如何掌握力量的。所以,习武不能靠蛮力。
    所谓习武,就是修习武道。修习的类别也有多种,就某些方面来说,‘习武’这个说法反而不如‘修炼’来的更贴近实际。
    比如,佛门有些僧人可以通过苦修锻炼体魄让肉身达到刀枪不如,金刚不败的强度。而他们的修习,却很少有刻意去钻研武道的。
    他们的修为,力量,大多是通过平日里吃斋念佛、观悟大道,日积月累‘修炼’而来的。
    同理,释道儒三教中人修习方式大相径庭,可其本源都是相同的。他们获取力量的方式大同小异,其实都离不开‘修炼’二字。
    还有一种特殊的修习方法就是练剑。通过涵养剑意、锤炼剑术、钻研剑道,可以感悟天道,达到天人合一的境界。
    作为百兵之王,剑在所有兵器中是最通灵的存在。大道无形,剑也作为一种大道的载体,其本身并没有所谓极限。
    此外,剑的形状还是

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