，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
    山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
    且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
    陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；
    锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；
    谪戍之众，非抗于九国之师也；
    深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
    然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
    然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；
    然后以六合为家，崤函为宫；
    一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
    仁义不施而攻守之势异也。
    中篇秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。
    天下之士，斐然向风。
    若是，何也？
    曰：近古之无王者久矣。
    周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。
    是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。
    今秦南面而王天下，是上有天子也。
    既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。
    当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
    秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁

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