，可是在以前，王就是天。”
    刘辩心头一动，他想起了荀彧说过的那句话，“天道。是以万民奉一人。人道，是以一人奉万民。”原来出处在这里，所谓的天道，其实就是绝对的**。绝对的独裁。王不是天子。就是天本身。所以天才是一大，王才是天地人一以贯之。
    见刘辩色动，荀彧的嘴角微挑。有几分苦涩，又有几分欣慰。“陛下，这还不是最后的真相。天字还有一层更残酷的意思。”
    刘辩的眉毛挑了起来：“这还不够，还有更残酷的？”
    “是的。”荀彧又写了一个“夫”字，然后用手抹去夫字出头的部分：“天者，夫去首也。”
    刘辩心里升起一股不祥的预感：“这是什么意思？”
    “天道的一个重要核心，就是祭天的时候要杀人，杀人以殉，动辙以百数，甚至以千万数，而所有的目的只有一个：祈求上天对王的垂怜，让他继续以一人治天下。”荀彧有些激动起来：“老子说，天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。这并不是空穴来风，而是来自人殉这种祭祀礼仪制度。人殉制度起自蒙昧，盛于夏，至周而衰，战国时便成了一种野蛮落后的象征，记载曲指可数。之所以会有这种变化，就是因为儒门兴起，反对人殉。陛下想必还记得孔子那句话：始作俑者，其无后乎？儒门重孝道，崇尚厚葬，他反对以俑陪葬，不是因为制俑耗费钱财，而是担心会有人从俑再恢复到人殉制度。”
    刘辩暗自叹了一口气，他果然猜中了。在

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