都不肯给哪有大国风范。”
    言说那倭商上看上九龙杯，从宫中竟被偷梁换柱，不知哪个内臣好大胆。包大人说着生气的拍了下桌子。
    王旁一边听着，一边想这倭奴原来从古代就这样，生生要东西还如此厚颜无耻。不过这和那度牒有什么关联？
    他正在疑惑等着包拯下文。包拯说道，“这事后来就复杂了，开封府秘密追查九龙杯下落，竟查到了倭奴国的大使头上。”
    包大人运了一下气，接着说道：“刚才不是说到真宗在位对倭国礼遇？”王旁点点头，听包大人继续讲述事情经过。
    原来倭奴国趁着汉人唐末五代之乱，形成倭奴国藤原贵族全盛时期：汉人赵宋王朝完成统一大业后，政治上相对稳定，开始重建业已衰微的文化，社会文化整体处于复兴阶段；倭奴自平安末期正式废止遣唐使，宣扬倭奴贵族文化---“国风文化”。
    由于倭奴的消极外交，宋商更多注重的只是贸易活动，倭奴僧入宋参拜巡礼成了宋商以外的唯一交流，入宋僧成为倭奴遣宋的主要使者。
    这番倭僧使者与那倭国商人同来，原来竟是一伙，他们知我朝限制僧侣便想从中渔利，与那倭商勾结倒卖这度牒，开封府正追查此事九龙杯的事，便牵连出了这倒卖度牒。”
    包拯下令先缉捕那倭奴商人，那商人竟在大宋国土上遇害。这倭奴国大使此时提出交涉，以他国人遇害为由，要我国拿出个说法。
    王旁听得火气很大：“义父干脆将那倭奴破和尚抓了

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