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第七章赈灾事宜(5/6)
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保证敌人非要等到一年后才下手呢?所以必须得抓紧一切的时间找一帮真正的自己人保护自己,绝不能让自己‘再次’死的不明不白的。
    武将类的功勋贵族也不能指望,在李自成进北京的时候,英国公可是打开了门迎接的,然后还劝李自成称帝的,虽然最后还是让李自成干掉了;而其他的人更不要说了,总之投降是明末的主旋律。自己把小命放在他们的手里,还不如去练练走钢丝来的实在。
    对于大明精英的文臣们,今天也终于见到了,其实朱由校的心态挺平和,怎么说呢?上辈子就喜欢这东西,无论对诗词歌赋还是对道法兵儒墨,都比较喜好。虽然儒家在治国的方面的确不如法家来的实在,但仅仅依靠法制也是社会的一种悲哀,不见后世的时候因为没有了什么信仰、信用、信任。国人动不动就大叹:人心不古。儒家基本上鉴证了整个中国历史,没有了儒家还怎么谈中国的古文化?没有儒家就五胡乱华那会儿汉文明可能就被消灭了吧?哪里会还有如此好的民族融合?即便是后来的大清不也是让儒家给融合的差不多了?也就是英帝国跑的快了一点,否则真有可能被儒家的兼容并包能融合了,当然这是笑谈了。
    朱由校虽然不懂的历史也不懂得政治,但存在既是道理的这话还是知道的,虽然不能指望这些精英来帮助自己什么,但对他们也是要保护的,绝不能一杆子打死,不为别的,单单的为了中国的文化的传承,兼容并包这种思想还是需要的,只是儒家的学说要跟上时代的潮流,不能做为社会进步的绊

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