信我，你可以说服他们，但是必须亲自出马，带上你的母亲一起。”
    此时司马富强一边为拓跋珪释疑，一边觉得头脑一片清明，以前对于南北朝时期匈奴与鲜卑各部之间的纠葛有些不清不楚，此时竟是豁然贯通，恨不得马上返回现实世界去写一篇此方面的论文。
    无论是匈奴还是鲜卑，都是未开化的蛮夷，其价值观和道德观对于中原汉人而言可谓匪夷所思。以拓跋氏为例，当年拓跋什翼犍将两个女儿分别嫁给独孤部刘库仁和铁弗部刘卫辰，这两人也就成了拓跋珪的姑父。但是当刘库仁死后，其小儿子刘亢泥继承了其父的妻妾拓跋氏，摇身一变，由拓跋珪的表兄变为姑父。
    与这种混乱的亲缘关系相比，兄弟阋墙、骨肉相残就不算什么了。到了后来，鲜卑人又出了一位名人独孤信（匈奴独孤部被严重地鲜卑化，到了后期变为独孤鲜卑），他的三位女儿分别嫁给北周皇帝宇文毓、隋文帝杨坚、唐高祖李渊的父亲李昞，一门出了三个朝代的皇后，也造就了隋唐两代胡汉混血的皇室血统。
    杨广和李世民便是胡汉联姻的产物，既有汉人的智慧，又有胡人的彪悍与凶残，对自己的兄弟下手毫不手软。他们的所作所为固然有些凶残，但却为中国的开元盛世做出了巨大的贡献。
    中国自隋唐起兴盛数百年，引得四方来服，汉文化远播东亚。这一切若要究其根本，都源自北魏拓跋珪建国。他一改五胡乱华时严重的种族对立，开始了民族融合的大道。
    在其后世子孙北魏孝文帝

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