呼了口气，李不修便走出房间，来到了这套四合院外，看着前面几束翠竹，竹叶上不断滴下的露珠。缓缓抬头望向那朝霞升腾的天边，感受着阳光抚摸肌肤，一时间心旷神怡。
    享受了片刻暖阳，缓步来到院子中石头制的桌凳，挽了挽长衫，便坐在了正对房间门的石凳上，将穿云放在桌上。
    闭上了眼睛，逐渐忘了自然，忘了自己，忘了思维，陷入了一种朦朦胧胧，似幻似真的境界中，只见眼前光芒在不断闪烁，然后开始稳定，由一点亮光开始蔓延，逐渐遮盖了整个眼皮。
    说来这性光也是奇特，若因为注意，则性光即刻消失，只有在一种似幻似真，忘却了本我状态中才可以得见。
    这一抹性光正是那元神，人只有处在极静之中，元神才会跃然于纸上，长期修持才会稳定，待稳定后方才会一直显现于神魂之中。
    这时才可以以它为桥梁沟通天地，慢慢调用天地自然的力量逐渐洗刷身躯，不断改善身躯，铭刻自然纹路，使身躯同于自然，才能慢慢的承载自然之力，炼化为真元法力。
    而洗刷身躯则又要看根骨，有些人根骨奇高，特别的亲近自然，改善身躯自然就变得容易，而有些人根骨差，为自然所恶，修善身躯则异常艰难。
    所以道修修行，讲究两个要素，一是神魂，二是身躯，但却不知道多少人难倒在这两个要素上。
    而张志两个要素都不太行，主要在于他的身躯，基本无法铭刻自然纹路，无法修缮身躯。
    

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