质结构的民居建筑昭示着这是一块难得的世外桃源。
    随着经济的发展，小镇那青石板街道变成了宽敞的水泥路面，一座座古朴的木头民居开始被推倒，变成六七层的小洋楼。原本清净的街道上也开始充斥着跳楼大削价之类的催销声。
    坐落在凤鸣山顶的青龙观虽然历经风雨不倒，但也多多少少受到了这种商业气氛的冲击。
    青龙观始建于炎黄国明末年间，由凤鸣镇首富张万三为供奉响水河神，保佑一方风雨安顺而捐建，期间耗资白银千两，有一殿两院，整体使用上好的桐木建造。青龙观由此至今也有四百年的历史，虽不如那些名观宝刹出名，但也是全国道教协会的注册单位之一。
    青龙观所供奉的神明就是山脚下那条响水河的河神，也正因为如此，青龙观曾经也风光过，镇民们每年都会到青龙观举行盛大的祭拜河神仪式。
    但随着时间的推移，现代社会的不断发展，青龙观也逐渐没落下来。
    在上任观主去世之后，杨尘予即成为青龙观观主，这绝不是子孙庙，无奈青龙观从前面三代观主开始就是光杆司令，既无留单道士也无入驻道士。
    按照丛林庙的规范，道观最高领导者为方丈，如果是全真派的话，需受三坛大戒，接过律师传法，戒行精严，德高望重，为道观内全体道众所拥戴而选出来的道士。
    而正一派则是需授箓，其后的规矩同上。
    至于青龙观，属于正一派，杨尘予授过箓，有正一职牒，上任观主倒是传了一

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>