功灌注于身体,使攻击或防御更具威力,而到了玄黄盛境,内力就到了一个高度,内力更为充盈,能够将部分内力灌注于武器,使武器发挥更大的威力,也就是有所谓的剑气,赖三生就在这个境界,玄黄极境是指内功修炼达到玄黄之境的顶点,内力就能够外放自如,象范建辽手心煎鸡蛋,这显然就已经到达了玄黄极境。
“极”也就意味着是其中的佼佼者,但同时“极”也意味着止步的意思,想要再进一步,就须得突破禁锢内功修炼的三焦之阻碍。
这和元齐原来所知大为不同,他所知道的是什么打通任督二脉才能算是绝顶高手。
对于这个三焦,元齐也是不甚了了,费了老大劲才略微有些了解,三焦为六腑之一,在人体脏腑中三焦最大,故有“孤府”之称。是运行元气的原动力,而三焦通行元气又关系到全身元气的正常进行,因此三焦有诸气总司之称呼,三焦通行元气的能力强与否,直接关系到全身运行的元气也的强与否,修炼内功其实也就是修炼内气。因此想要内功更为强大,那就必须要把三焦通气的能力修炼得更为强大,但三焦却又是有名无实,“三焦者,确有一腑,盖脏腑之外,躯壳之内,包罗诸脏,一腔之大腑也”,这仅仅就是一个概念,正是因为其有名无形,很多人摸不着头脑,如何修炼主要就要靠个人的悟姓,所以修炼起来的难度就极大,很多人因为资质悟姓等原因就在这里止步。
而能够突破禁锢玄黄之境的三焦之阻,那就进入了一个全新的境界,之后内功生生不息,
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