功灌注于身体，使攻击或防御更具威力，而到了玄黄盛境，内力就到了一个高度，内力更为充盈，能够将部分内力灌注于武器，使武器发挥更大的威力，也就是有所谓的剑气，赖三生就在这个境界，玄黄极境是指内功修炼达到玄黄之境的顶点，内力就能够外放自如，象范建辽手心煎鸡蛋，这显然就已经到达了玄黄极境。
    “极”也就意味着是其中的佼佼者，但同时“极”也意味着止步的意思，想要再进一步，就须得突破禁锢内功修炼的三焦之阻碍。
    这和元齐原来所知大为不同，他所知道的是什么打通任督二脉才能算是绝顶高手。
    对于这个三焦，元齐也是不甚了了，费了老大劲才略微有些了解，三焦为六腑之一，在人体脏腑中三焦最大，故有“孤府”之称。是运行元气的原动力，而三焦通行元气又关系到全身元气的正常进行，因此三焦有诸气总司之称呼，三焦通行元气的能力强与否，直接关系到全身运行的元气也的强与否，修炼内功其实也就是修炼内气。因此想要内功更为强大，那就必须要把三焦通气的能力修炼得更为强大，但三焦却又是有名无实，“三焦者，确有一腑，盖脏腑之外，躯壳之内，包罗诸脏，一腔之大腑也”，这仅仅就是一个概念，正是因为其有名无形，很多人摸不着头脑，如何修炼主要就要靠个人的悟姓，所以修炼起来的难度就极大，很多人因为资质悟姓等原因就在这里止步。
    而能够突破禁锢玄黄之境的三焦之阻，那就进入了一个全新的境界，之后内功生生不息，

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