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第二十二章 多快好省的战略(1/4)
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?    “尼泊尔的佛教传了几个世纪都没有彻底成为吐蕃的主流意识形态,根本原因就是吐蕃的贵族们和掌权的奴隶主没有足够的意愿去信奉佛教。吐蕃本地的苯教就足够满足统治阶级的理论体系的需求了。
    原始的多神教和落后的原始部落国家制是相互适应的,更加先进的佛教适合更加先进的奴隶制相适应的。根据经济基础决定上层建筑的真理,我们必须在一手抓生产力和经济基础的同时,还要一手抓好上层建筑。
    我们不需要植入最先进的zhōngyāng集权的帝国制度,奴隶制和封建制相配套的上层建筑就很适合必将长期处于也只能处于农牧经济的卫藏地区。如果我们通过大量输入先进的封建社会科技和制度来武装代言人和那些保守反动势力争夺地盘和人口,不能在半年内将大部分的实力搞定的话,那么我就只能选择和元明清等朝代历史一样的手段,直接派兵解决问题了。
    通过宗教和文化来征服一个地区才是成本最低和最有效的。看看世界历史吧。有哪一个被外来势力通过军事、政治手段征服的民族能被千百年的统治直到被彻底同化的?只有文化、宗教手段才能同化。军事和政治只能治标不能治本,但是没有政治军事手段也不能保持文化和宗教的顺利推行。
    军事政治手段是虎狼之药,只能救急治标不能治本,宗教文化是固本培元的温补药方,可以保健养生不能救急。经济才是不急不缓治标又治本的良方,但是本钱太大,不是我们这种非zhèngfǔ组织付得起的。

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