不就是说，只要人类世界之中，只要有能力就能够占有更多如你之前所说的生产资料，占有更多的财富，这句话正正是为这种社会行动提供合理的法理依据。的确是一句名言。”
    台下的众人一片的哗然，他们都开始觉得这三位老先生所说的有道理了，这句话这样理解很不错啊，不就是这样吗？人类的世界不正是这样的吗？没有错啊，就算是强如炎黄族不也一样的收税吗？税收不正是从穷人的口袋里掏钱吗？要不然，如果养一大批的官员及士兵呢？
    张铁翼笑了笑说：“三位老先生这样的理解可是大谬了，错上加错，我族的上古先贤的说话，其中的有些说话是需要更用心的琢磨，再经过一轮的印证这样才能够正确地理解的，而不是光从字面上来理解，更不能片面地理解，不然就会错上加错，如果用刚才三位老先生的理解再用上治国之上的话，就错得更多了。‘天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余’，这其中的差别却在一个‘奉’字之上，奉字在我炎黄族之中却有奉献、敬奉之意，意思是让财富不足者也就是穷人们心甘情愿的将自己的一部分收获奉献给有余者，也就是当权者，这心甘情愿四个字正是其中的区别啊。我炎黄族收税，你们两大神殿之下的各个帝国、王国、公国也一样的收税，但是，我炎黄族的税收却比你们的少得多，老百姓也心甘情愿的缴交这部分的税收，可你们呢？老百姓可有心甘情愿的交税吗？”
    众人一听，有点道理，奉字的确就是这样理解的。派乐克*乌诺夫说：

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