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第十三章 文道 武道(4/5)
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g,不坠于魔道,失去本心。修炼之始,乃行吐纳之法,吐纳者,呼吸也,在呼吸之中吞吐天地灵气,将天地灵气引导入身体之中,最后倒入经脉,在经脉之中不断的运行,和心,神,体而成己身之力,是为真气。”孔儒开始讲述武道修炼,孔儒从武道最基础的吐纳之法开始讲述,再次同时不断的引导周围的灵气融进在场的每一个人族的身体之中,不断的引导所有的人调整呼吸,领悟吐纳之法。
    吐纳之法十分的简易,而且作为最初的几代的人族,心xìng都是十分的单纯,领悟力也十分的强大,吐纳之法的领悟也是十分的快速的。在讲述完毕吐纳之法后,孔儒的抬起手,手指在天空之中不断的点动,一个人体的经脉图直接的出现在空中。这经脉一道道的闪现,孔儒开始不断的一条条的经脉的讲述,并且在这个过程之中不断的讲述天地灵气在经脉之中的运行的状况。
    经脉的讲述占据的时间也是十分的短暂,孔儒就直接的开始讲述修炼之法。这些修炼之法都是孔儒在百年的时间之中领悟而得,这些修炼之法虽然不是十分的完善,但是完全可以为以后的修炼打下基础。毕竟孔儒的实力在如何的强大,也不能为所有的人创造出来一步全面的功法。不过这些功法虽然十分的简单,但是完全可以使得一个人修炼达到太乙之境,不过以后的修炼也只有依靠他们各自的领悟了。
    不过修为达到了太乙之境,也已经可以勉强的在洪荒大陆之上行走了,只要小心谨慎,那么完全可以保住自己的xìng命。到时候,

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