来有些玄乎，可在武侠世界中，武功不玄乎吗？在林恒看来，木剑并不只是靠内力的深厚，而是领悟了自然之势，以势压人，不然只靠木剑，即便你内力再深厚，也是无用。因为木剑自己有承受限度，肯定承受不了太多或太长久的内力。
    说到这里，还要说下一所谓的无剑胜有剑了。独孤剑冢中，盖着木剑的石板上就说了，自此渐修无剑胜有剑之境。这应该是高于木剑的境界，以林恒看，这无剑胜有剑应该类似于手中无剑，心中有剑之境界，又或者说，自身便为剑。
    独孤求败到没到达这个境界不好说，毕竟没有这方面的记载，可天龙八部中的段家先祖应该达到了这个境界，不然他怎么创造出六脉神剑这种号称天下第一的剑法？
    以前林恒看各种解说，有很多说段家先祖有大机缘，内力极其深厚，故而才可创造六脉神剑。没错，内力深厚是可以使用六脉神剑，这就如段誉。可你怎么不看看天龙寺众僧呢，他们也使用了六脉神剑，虽然是剑阵，可却是一剑剑的打出了，而不是一剑之后就力竭。这完全可以说明，使用六脉神剑的特点并不是在于内力多深，而是境界的领悟。
    曾经林恒就想过，如果修炼六脉神剑的人懂得一心二用，如双手互搏的神通，那么是不是就可以同时使出两剑，或者一剑接一剑，而不是如众僧一般，使用六脉剑阵呢？
    林恒自己觉得很有可能。
    言归正传，我们再说独孤九剑。这套剑法的总纲绝对是博大精深，编述剑法之变幻，所以这不是年

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