张商英见到了，觉得是自己大显身手的时候来了，趁机又来上言，大张其论。
    他说：“‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’今先帝陵土未干，即议变更，得为孝乎？”
    这是借用了孔夫子论语的说法，用他当鞭子打人，意思是说你们太性子急了，以至于违背了孝道。
    这就是把当时可以说上话作出决定的君臣一网打尽，说他们都是不孝。这个罪名太大。
    在宋代，不孝是大罪，承袭了盛唐对不孝惩治的律法，都很严厉，犯者必究。
    也就是说，如果张商英有关“父之道”的指证，确定为不孝犯罪，那么所有人都要被惩罚，包括皇上。
    不少罪行可以有例外，特殊的人物可以豁免或者减轻，而不孝罪不能豁免，也不能减轻。
    因为不孝罪的本质是人伦大罪，而人伦只要是人，都必须要按照遵行，否则就不是人了。
    当皇上确实位高权重，但是你要说他不是人，那他也不干是吧。
    所以张商英的这个奏疏，在所有人看来，都是夸大其词，哗众取宠，关键是不符合实际。
    而且他也根本就不是那种固守成规的人，这样说，只是为了吸引注意力，图谋自己出头。
    可是如此一来，两边的重要人物都被他给得罪了。
    因为小小改动，双方都可以看成那是自己主张的胜利。
    保守派觉得胜利了，因为他们撬开了坚冰，有了起头就有希望。
    改革派则保

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>