海棠书屋 > 奸臣滚开,朕要当千古明君

第七十三章 大唐混乱的学术思想(2/5)
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显失望之色。
    他还打算着效仿阿育王的故事,把李瑁拉到佛家的车上,在东土之地建立起一个佛国。
    阿育王的一生可以分为两个部分。
    前半生主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度。
    他在年轻的时候极为残暴,每场战争都要杀尽俘虏,仅仅在征服迦陵伽国之时,就屠杀了数十万人。
    可能是这场战争对他的刺激太大了。
    在阿育王的后半生就开始在全国努力推行佛教,最终佛教能够繁荣并传入东土,他绝对占据大部分功劳。
    阿育王虽然崇信佛教,但也没有对其他教派进行打压。
    这也使得提倡种姓制度的婆罗门教得到了发展。
    最终使得此时的天竺,佛教和婆罗教逐渐开始了融合。
    “朕先回宫,你们等你们查清楚后再来禀报吧!”
    李瑁看着远处烟尘扬起,顿时就猜到了是城卫军正在赶来,有了东厂番子和城卫军,大慈恩寺的秃驴们不可能翻得起浪了。
    “微臣遵旨!”一直当工具人的韦坚立刻躬身回答。
    李瑁依旧是带着早上来的那些十多个侍卫回转皇宫。
    一路上,在百姓的交口相传下,整个长安的人都知道皇帝今天把大慈恩寺给抄了。
    “你听说了吗?陛下今天把大慈恩寺给抄了!”
    “啊?那抄得好啊!”
    “怎么回事?难道那些和尚得罪了你吗?”
    “那倒没有

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