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第五十二章 组织形式(5/7)
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些出乎张定山的预料。

    片刻思索之后,张定山说道:“我们的调查方向或许错了。我们的目光不应该只限制在商继龙身上。宗教的组织形式可以打破家族血缘的限制,或许在这个过程之中,商继龙或者他的后代们,在宗教层面吸纳了更多的外来信徒为己所用,并最终演变成了X组织。”

    可是,X组织所采取的宗教形式明显十分隐秘,他们所吸纳的那些信徒,或许在正常的社会关系之中根本没有和商氏集团产生关联。

    这样的话,局面便会演变成多个明面上互不相关,没有任何关系的个体或者势力,只通过宗教层面的联系组织在一起。通过这种形式,X组织便为自己做了足够坚韧的防火墙,就算商氏家族出了事,也牵连不到组织内的其他人。

    或许,这才是X组织认为自己可以通过商氏子弟们的死,再度将自身隐蔽起来的底气所在。

    “但……我不相信存在那种纯粹的,仅有宗教层面有联系,正常社会关系层面没有一丁点联系的组织形式。从商氏集团的资金流动、商业活动层面,从家族成员的个人行为方面,一定能找到线索。让卿良调集专家们过来吧。”

    现有证据俱都表明,X组织祭祀山神的目的,是获取到好处。而这些好处,很显然是在人类世界框架之内的,也即,只有在人类世界之内,这些好处才有意义。

    譬如财富,譬如长寿,譬如治疗疾病,打败竞争对手,经营自己势力,等等。

    整体来说,X组织的

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