魏征高冠博带，手执象牙笏，不疾不徐的道：“但凡君王能修德，灾变自销，国家去危而就安，百姓转祸而为福。

    故臣请陛下施行仁政，祈求上天消除灾祸！”

    所谓仁政，无非就是戒荤腥、减用度、明冤屈、赦天下……

    “魏卿所言不无道理。”李世民从善如流，“自今日起，大殿上所有人……包括朕在内，削减衣食用度三月，以作赈灾之用。

    另遣覆囚使至各州县，科简刑狱，以申枉屈，勿从宽宥。

    再让礼部择日祭祀求雨，如何？”

    “陛下英明。”魏征躬身一拜。

    司空裴寂出列奏道：“仁政修身，陛下也需反省己过，昭示天下，以平民心。”

    “哦？”李世民笑了，“裴卿要朕如何做呢？”

    裴寂道：“可下罪己诏。”

    所谓罪己诏，就是一国之君在国家遭受天灾，或政权处于安危之时，自省或检讨自身过失的一种口谕或文书。

    自禹、汤之时就有先例。

    所以每逢天灾，总会有类似的谏言出现。

    李世民虽克己反省，其实心中不以为然。

    “若依卿所言，朕下了罪己诏，然则天灾仍至……是否可以说明罪己诏无用，或者天灾根本与朕无关？”

    “这……”裴寂哑口无言。

    天灾是否降临，没人能够断言。

    李世民又道：“朕近日听闻有人在郑、

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