大衍天顺五十七年春，仙祖景自锦州仙来峰出，御剑千里回仙始之地。自此，仙祖传炼气士之法，广收徒。

    又五年，宝庆元年，宝庆帝登基不过三日，迫求仙，自京都起，至仙始之地，求见仙祖景，欲问仙法，得长生。仙祖探其体，曰：无炼气之资，不可修行。宝庆帝怒曰：大衍皇室，乃一国至尊，为何无一人有炼气之资？又扫视一干仙祖弟子，喝曰：尔等泥腿子，却得天眷顾，身怀炼气之姿，何其不公也！

    仙祖大量，未计较宝庆帝之失礼。

    又十年，宝庆十一年，仙祖座下，已有炼气弟子三千，贤徒六十二。又有月照、金庭、周边诸国远来求仙，仙祖考察资质，不问出身，俱收入门下，传炼气之法。

    炼气之道大兴也！

    仙祖景之名，大盛于四海八荒也！

    ——《炼气士传·仙祖传道篇》

    ……

    宝庆十一年夏。

    荒州遇大旱，三月未雨，大地皲裂，庄稼枯死，河流断流，百姓成灾民，已死三成，共计百万数。

    荒州大地，有人相喝血解渴之象。

    荒州刺史陈启峰，见此情况，害怕丢失头上乌纱帽，将逃荒难民困于荒州境内，未将此旱灾上报于京都。

    陈启峰说道：“天总会下雨的，等下雨了，就什么事都没有了。”

    “再苦一苦百姓！”

    但纸是包不住火的，荒州旱灾之事，终究是传出荒州，天下大惊，

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