战争相比，东瀛三十余国之间的战争大概相当于乡村械斗级别。

    邪马台女子国，便是在这个时候，在乱世中脱颖而出，成为了“三十余国”中的佼佼者。更令人惊叹的是，其国主是一个女人，叫卑弥呼（生卒约159年—247年）。

    卑弥呼是一位传奇的女子，与同一时期中原讲究“男尊女卑”的华夏不同，她生于平民家庭，却拥有着异于常人的能力。据日本古史书记载，卑弥呼精通“鬼道”，能呼风唤雨，深受百姓们的崇拜与爱戴，也因此获得了大量拥趸。于是在各部落首领的簇拥下，卑弥呼成了邪马台国的女王。

    卑弥呼成了女王后住进了人们为其修建的王宫内，从此深居简出，鲜与人见面，这无疑为她又增添了更多的神秘色彩。但卑弥呼却并非不问世事，她通过自己的弟弟传递信息，批阅官员的奏折，下达自己的命令，其卓越的治国才能，让邪马台成了日本列岛诸国中最强大的国家之一。

    但邪马台并非没有敌手，邻国狗奴国国主就因为看不起女主临朝的邪马台，多次出兵攻打以期吞并邪马台。邪马台在阻击了狗奴多次进攻之后渐渐出现疲态，于是卑弥呼决定与大陆中原的王朝建立交往，于是便有了遣使向魏国朝贡的场景。

    卑弥呼虽身处东瀛列岛，却深知大陆中原之事，并能够得到三国中实力最为雄厚的魏国支持，这不得不说非常蹊跷。

    李风一直都有一个猜想，卑弥呼很有可能是中原大陆上的人氏，否则不可能对中原如此了解。她

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