现在大稿亦奉还，李伯元〔1〕八字已钞在上方。

    《七侠五义》的原本为《三侠五义》，在北京容易得，最初似乎是木聚珍板〔4〕，一共四套廿四本。问起北京人来，只知道《三侠五义》，而南方人却只见有曲园老人的改本，此老实在可谓多此一举。

    《纳书楹曲谱》〔5〕中所摘《西游》，已经难以想见原本。《俗西游》中的《思春》，不知是甚事。《唐三藏》中的《回回》，似乎唐三藏到西夏，一回回先捣乱而后皈依，演义中无此事。只有补遗中的《西游》似乎和演义最相近，心猿意马，花果山，紧箍咒，无不有之。《揭钵》虽演义所无，但火焰山红孩儿当即由此化出。杨掌生笔记〔6〕中曾说演《西游》，扮女儿国王，殆当时尚演此剧，或者即今也可以觅得全曲本子的。

    再《西游》中两提"无支祁"〔7〕一作巫枝衹，盖元时盛行此故事，作《西游》者或亦受此事影响。其根本见《太平广记》卷四六七《李汤》〔8〕条。

    树人上八月二十一日

    注释：

    〔1〕指胡适所作论文《五十年来中国之文学》。

    〔2〕李伯元(1867--1907)名宝嘉，号南亭亭长，江苏武进人，家。著有《官场现形记》、《文明小史》等。八字，原指一个人的生辰，此处泛指生卒年。

    〔3〕《三侠五义》清代侠义，共一二○回，署"石玉昆述，入迷道人编定"，一八七九年印行。后经俞樾(号曲园)修订。

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