千骑兵，断了金兀术后路。可别小看这一仗，当年那是什么情况？山河破碎到处哀鸣，韩世忠张俊在淮河边上拿出全部家底，外加他这个官家的身份压阵，也才歼灭七八千人。

    但同时他也太念旧情，自己不喝兵血，却不忍心苛责手下一路苦过来的老弟兄，厚此薄彼狠不下心，导致御营水军连食菜魔教都能渗透进去。这在别的军区压根不敢想，就说御营前军吧，王贵张宪敢这么干岳飞都能亲自斩了其狗头送上京来。还需要他这位官家大冬天的跑到黄河上用他能听懂的说辞教育他，水军耗费的粮食和金钱，不是他赵家的，而是大江南北人民群众的血汗钱，你这样是不负责任的地域小农心态，一样在无形加重其他地区劳苦大众的剥削，这是对自己阶级的背叛。

    但他能苛责张荣吗？答案显然是不能的。

    为啥，张荣一个时代打鱼的渔民，为什么成了盗贼最后占山为王，他是因为自己的野心？还不是被少林寺里那个不好好念经写回忆录一门心思想求他回东京的太上道君皇帝逼得。这不当人的东西为了运个破石头把河道封了不让这些良民打鱼养家，才有了震动天下的梁山好汉。就他手里这个茶盏来说，不过是个喝水的玩意儿，据说就是在这时间段，为了建造一批玉盏给这老东西过生日，又是从交州（越南北）开采玉石运来，又是让人叫哥窑的工匠改行，最后还得雕刻上龙形图案凑成六对。你说光那么几个杯子够多少军费了？又够多少平民生存了？现在呢，被女真抢去又给送回来，但死了的人上哪儿说理

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