赵官家看到这里，已经决定这最少是个探花了，好家伙，这不就是“改土归流”的宋朝版吗？

    最后他也说了，文贵武贱并不可取，但以文御武是新时代的主题。但要提高武人地位，尤其是不能再搞什么刺配充军，猛将起于士卒，不管是百姓还是士人都要尊重军人，而朝廷也该设立制度，不好好读书的军人限制上升空间。因为靖康后的几年充分表明了读书的帅臣统制一般节操比较高，比如岳飞和后来醒悟的韩世忠，反面典型就是剥人皮的杨政。

    最后又补充了一句，他不能面面俱到，只能把认为有用的建议写在试卷上。

    这真不是谦虚，因为军功授田中出现的漏洞他就没深入说。

    但赵官家依然非常满意，通篇就没什么祖宗之位君权天授，全是从民生政治的角度谈论，因此别说是文采还行，单单就这个态度，他就说：“此人当为状元啊。”没办法，他努力十年，发展原学批判二圣，终于改变了一些精英的思维。

    话说，赵玖坐在那里看着这篇文章，先是啧啧称奇，然后是惊艳一时，再是失态大笑，最后又说出这样一句话来，早已经引得殿中上下重臣一起侧目，不晓得是何等文章。

    而赵玖看完之后，回过神来，也毫不在意，只是将此文交给了公相吕好问来看。吕公相一目十行，看过后没有表态，只是满脸微笑地将其传阅给赵鼎，而后是张浚、李光乃至林景默等人，连岳飞都没拉下。

    除了张浚稍有异议觉得此人文笔太过

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