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第一卷 男儿奈何向西行 第三十六章 牛头人竟是我自己(6/6)
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人权利与自由的准绳。在那些大儒所谓的狭隘的儒家思想中,上层阶级拥有特权的同时,还拥有了立法权和执法权。在这种权力过于集中,又无法保证权力拥有者的德行的情况下,又怎么可能做到天下为公?自然而然地,统治者对被统治者,掌权的男性对无法掌权的女性的压迫越发严重。直到千年后的今天,人们已经将这种压迫当做理所当然——何其荒唐!何其可悲!”

    高翠兰小脸涨红,看着黄庭的眼里星星直冒。

    “我决定了!姓黄的,你要是不嫌弃我,那就收了我做侍妾!我不等那家伙了!”

    黄庭得意之色瞬间凝固在脸上,缓缓打出三个问号。

    “???”

    Ps:天下为公出自礼记,原文是:“大道之行也,天下为公。”注释这条的意思是表明我并没有侮辱孔子的意思。或许孔老夫子囿于时代的限制有些思想已经不适用于当代了,但大多数思想仍旧值得我们去学习去思考。我侮辱的是董仲舒朱熹之流。前者说好听点是纳百家之长,说实在点就是将儒家思想裁剪成汉武帝最爱的样子来博取社会地位;后者更是离谱,一边高呼“存天理灭人欲”一边疯狂往自己家里纳妾,据说还包括尼姑,甚至学习唐玄宗骚扰儿媳……我不否认他们对弘扬儒家文化所做的贡献,但成就、能力与人品是要分开来看的,这就是教育要求人德才兼备的原因。有才无德,只会给社会带来不稳定因素,造成不可预知的后果。
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