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寻缘篇第21章(2/17)
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的精神。所以西方极乐世界是人们对阿弥陀佛所管辖区域的理解认识,而佛主真正所在的区域却是烦恼和罪恶所在地,这里的人都是可渡化需要渡化的悲苦众生,越靠近二段越接近平静,所以如同风暴的中心是风平浪静一样,要真正的到达娑婆世界,必然是龙潭虎穴夹缝中求生存。

    在他们的极乐西方有条河就是娑婆河,自西向东川流不息,不管在中间多么的污染,到达中央被佛主的信徒们净化再被污染,到达东方又再次清澈的轮回过程。在有佛净化超度的地方就是净土,有罪孽滋生的地方则为‘秽土’,有些地方净化渡化过却依旧是污秽之地,有的地方净化过就是天堂,在这里千万世界皆是虚幻,娑婆世界也有亡灵存在,他们或是罪恶或是被超度享福,他们到达这里,一种是过着安逸生活一种则为自己的所作所为付出代价尝试因果报应,而报应完了,他们就由佛来决定是带去冥界投胎还是在这世界享福,而处理这个事情的人就是阿弥陀佛,所以阿弥陀佛也就是佛教西方极乐和冥界地狱往来的使者,他的分身千千万万,协助的人也是千千万万,他常年沉思在冥界的菩提树下,为亡者指点道路,身边就是奈何桥的硚口,偶尔也会跟冥界的人占卜上几卦,可是大部分这类事情都是他的弟子在完成,距离上次被圣雅他们打扰,阿弥陀佛就没有再醒来,而恰恰那是不久的事情,却是冥界已经发生了近三个月那么漫长。

    沙希为他们点了一个之前冥界类似见过的佛莲花一样的水载物,在顺水而下,看到的是各种人在幸福

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