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第一百二十三章 陀教(6/7)
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悟十年,终得一法,新创修行方式,收八十一弟子,立陀教。

    适时已是道祖取道,修行人问世两千年后,世间修行者皆称:天道昭昭,唯道唯一,而罗陀则言:道为外显,法当其中。

    罗陀对世间言:世间万物皆有灵,一鸟一虫一世界,五色五味空空也,明心修法方得真。

    罗陀认为世间生物都有灵性,所有生灵都是平等的,一样的,一个生灵就是一个小世界。人类不该为了一己之私向外索取,但凡索取到的都是虚妄,都会如烟雾般散去,无有增益,甚至会留下恶果。

    人们应当向内求,向内心深处挖掘,明悟真法,修筑体内小世界,当体内小世界足够强大了,它就会外显出来影响大世界,这就是御灵。

    罗陀还强调:万般皆如法,因果报不休,真灵永不灭,轮回在前头。

    陀教宣扬世界上所有有灵性的生物都有真灵,且真灵永不灭,数目永远恒定不变,大小永远不改,只会蒙尘而已。同时世间好坏并不是没有缘由,那都是法顺着因果报应的显化,为善为恶自有缘法报应,它将烙印在永不磨灭的真灵上,债孽福报将随着轮回生生世世;如罪孽深重者,下一世当沦为牲畜。

    故而陀教倡导:凡有灵生者众,当开悟皈依,常修真法,为善修福,破迷瘴,得智慧,见真我,享无上妙果。

    罗陀此言一出,立时引来天下哗然,称罗陀如此做是叛祖惑众,当为天下诛,然则时局动荡,修行者们无暇他顾,一时没有下文。


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