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沧海卷 第一百四十六章 存思黄庭,炼养丹田(2/7)
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各种差异的充分展开。所以道,并无统一形态,也没有统一的方式,任何人坚持己见,或是追求心中所愿,都可以称之为道。

    只是后世祸乱,修仙无数,道在岁月长河下的洗礼,也被后人区分有正道与魔道差别。

    寻道一途,每个人都有自己的想法和目标,为达成所愿,不择手段,阴谋阳谋,或是问心无愧,皆是求道途中必备历经。

    唯有修心修己,不为物先,不为物后,故能求道长存。

    放眼如今整个山海之内,东山经人界自是不必多说,墨故渊从小便接受道教洗礼,可见东山经道教盛行。

    而山海仙妖两界,同样有着道教的踪迹,只是在神魔大战之后,殃及各地无数,有许多珍贵传承被打断或是湮灭在战火之中,亦是遗憾一桩。

    道家学问,遍布各界各地,而雾影宗作为神魔大战后崛起最强的道家一派,归根结底还是其门中弟子深研道学之问,修身养性,清虚自守,谦卑自持,秉要执本,这才让他们有了自己的一片天地。

    雾影宗修身养性,深居简出,除了修炼黄庭经之外,其门中弟子更多是研究炼字一学,以炼丹,炼器为主。

    至后世以来,其中炼丹一说,让雾影宗闻名山海的便是他们炼化出的不周天元丹。

    传闻数千年前,长留山的老祖宗因飞升失败,被天雷伤体,回天乏术,眼看就要兵解道消之际,与之交好的雾影宗恰好在那时炼制的不周天元丹降世。

    没人知道具体效

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