称，把式之外劲、入流、绝顶之内劲、先天之行劲。元亦为力，如方才前辈所说乃是行本源之力。行，乃是武者对天地力量感悟之后的叫法，亦是天地本源千变万化后较为表象的称呼。”

    “上官小哥儿，你天资聪慧，更一心向武，小老儿不得不佩服。劲力之说方可，但元在武者修习之时乃是一颗种子，劲，把式之劲、入流之劲、绝顶之劲、先天之劲皆是人体自身的力量。元应是天地之力，亦或是行之力量的别称，行为天地运转之本源，开元夏族武者修习，开武之后感悟形意，以形意之力渐渐积蓄劲力锤炼身体，身骨通透内外相通，形意之力入体成就武者，以力蕴养周身，武者修习才算是正式开始，也是当下我武者修习之通途，然此力看似是武者之力，却终究借助于这片天地，追根溯源非武者自我之力。上官小哥乃斗门中人，修习五行功法更是得天独厚，万不可学山外那些，看似顺坦，但越是修习阻碍越是繁多，上官小哥儿志向远大，还是要多加思量为好。”

    “劲也好、元也罢，不过都是力量的别称，力之存在，便当用之，若一味视力为力，反倒落了下乘。武者修习乃是以天地为师，行元之别，不足道哉。”

    “以水而论，山涧溪流谓之水、汹涌洪涛谓之水、一洼之地可存水、千里之阔可存水，以此而言皆为水，有何差异，溪流之水、洪涛之水、洼地之水、千池之水，皆为水元，不过是天地水行赋其神，得溪水、洪水，水行更其形，得洼水、池水。水元若无水行赋其神，死水一潭多不久矣，

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>