一口恶气，其民族气节备受后人赞誉，洪母骂子也成为传统忠义教育中典型的事例。
    洪承畴是一位比较复杂的历史人物，历来对他的评价褒贬不一。
    他是大明重臣，松山之败后降清，沦为贰臣。若为中国古代忠君思想标定，确非忠臣。
    作为投降清朝、为清朝充当马前卒的前明大学士，洪承畴在南方关系盘根错节，声望犹存，应该是招抚东南的理想人选。
    不想，江南人士根本不承认洪承畴的存在。他们更希望“洪承畴”已经死了，是一个停留在史册上的光辉名字。
    人们习惯于用“忠与奸”、“好与坏”的两极化标准来评价历史人物。
    在这种标准下，历史人物要么是忠臣要么就是奸贼，要么是忠君要么就是卖国。
    洪承畴曾为感激崇祯皇帝的宠信，写了副对联帖在厅堂上：“君恩深似海，臣节重如山。”
    他降清后，有人将这副对联各加一字：“君恩深似海矣，臣节重如山乎？
    实际上，洪承畴的最后岁月，笼罩在屈辱和尴尬之中。
    他入清后曾回乡省亲，在泉州建造府第。洪府落成后，没有一个亲友、故旧上门。就是洪承畴的母亲和弟弟都拒绝入住。
    弟弟痛感国家灭亡、兄长投敌、发誓“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”，携母亲避居船上，泛江隐居。
    顺治十六年，心力交瘁的洪承畴年老体衰、目疾加剧，第二年正月解任回京。
    最尴尬的是，洪承畴既

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