下，中世纪的文学艺术死气沉沉，万马齐喑，科学技术也没有什么进展。黑死病在欧洲的蔓延，也加剧了人们心中的恐慌，使得人们开始怀疑宗教神学的绝对权威。
    随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与天主教的主张相违背的。
    城市经济繁荣的意大利，最先出现了对天主教文化的反抗。当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位极其虚伪的禁欲主义，另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。
    我很欣赏薄伽丘的十日谈，但丁的神曲，但我更是明白，没有形成统一大帝国的欧洲也许可以接受教皇的存在，但大明，绝不允许。”
    刘宏明对马四五说到：“马四五，上前敲门个，就说，就说司礼监掌印王承恩外侄前来拜访汤大人。”
    马四五听后向前敲门，一个老仆莫样的人打开门，听见眼前人自称是东厂番役，司礼监掌印王大公公的外侄前来拜访。
    汤若望不敢托大，连连道不敢。
    刘宏明画风一转：“可是汤大人来此传教，是否知道为何这么多年以来传教迟迟没有结？”
    同时，他很好奇，大部分民众和官宦对西方教派嗤之以鼻，不愿与他打交道，更别说传教了。司礼监掌印的侄子，若是能让他信教，说不定，可以

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