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第一卷 风起安南 第37章 谢东亭(5/7)
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 “谨宁啊!你入镇妖司,求得应该不是名吧?”老者询问时,看着杨毅清的目光中带着些忧虑。

    “学生入镇妖司是为求道修心!”

    老者听到想要的答案,眼中的忧虑并未褪去,又对面前的弟子说道:“修心之道虽为上乘,但镇妖司杀伐之地,不要乱了心境啊!”

    “弟子谨记。”杨毅清低头受教。

    老者见杨毅清与自己当年离开时并无分别,满意的点了点头。

    他此番回来前听说弟子已入镇妖司多年,他的心里是担忧的。

    儒家修行不同旁门,道释武三门修行大多只能循规蹈矩,按部就班,一步一步走上高品。

    但儒家不同,儒家修行虽然方法相似,但却有三个方向可以选择。

    上者修心,在修行路上若修心有成,甚至可以一步入三品,甚至之上都有可能。

    但此道极难,很多人蹉跎一生都摸不到一个门槛。

    中者入朝,求功名,借国运上升。有了功名官位,就相当于身负一部分国运,也就肩负了万千生民的命运。

    以此路线虽然相较修心一途较为简单,但身处朝堂此生再难入二品君子之境。

    且肩负万民,若是有违初心,恐怕最后难得善终。

    下等便是求名,这一条跟入朝相似,但是直接取名不借国运。好处是若成千秋不灭之名,可助儒者修心之途登临决定。但坏处是,名声能成就你,就能毁灭你。

    往往儒者获

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