宋青书觉得颇为有趣的是，武当的弟子简拔制度有点类似前世的高考。
    武当每年大概都会从山下带来百余名十岁左右的孩童，再以半年为期加以考核，取考核前二十人留在山上培养，其余的从哪来回哪去。
    三年后，再对这二十人进行考核。这二十人通过切磋比武，再由胜负列出先后来。各人资质如何、实力如何，都清晰可见。有了排名，这些弟子与宫室间再进行双向选择。
    武当七子除失踪的五侠张翠山外，其余六人都各有其主宫，算是武当的内六门。最多的是俞连舟所在的纯阳宫，
    门下弟子有两百多；最少的则是俞岱岩的玉虚宫，因为俞岱岩残疾的缘故，弟子都不愿拜在他门下，仅有二十多凑数的。
    在这选拔规则之上，还有一类异数，也就是亲传弟子。
    武当七子作为第二代，他们拥有自行选择亲传弟子的权力。这些亲传弟子在一定程度上代表的就是他们的颜面。亲传二字，业已说明，他们的武学并非来自传功长老所授的武当入门功夫，而是更为博大精深的核心武学。
    普通弟子想要获取高深的武学，只能通过为门派作出贡献获得。而门派贡献则来自于完成门派发布的任务等。
    十年前，武当并不是这样的。这些规则套路都是高启想出来的。武当之所以能够在短短时间内壮大，尤其是门人弟子数量上的增长，都归功于这些制度。
    “看来高启是把治理朝廷的法子搬到武当来了。”这些制度在宋青书看来

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