程素直视董洁：“我认为，这一条是对的，神赐予了我们一切，没有吾神，人类已经没有希望。”

    董洁很平和，淡定的回应：“吾主赐予我们希望的种子，还有橡树城这个能让种子发芽的环境。”

    “没有吾主，人类确实会走向灭亡，但我们人类自身的努力也是不可或缺的一部分，吾主也更欣赏自救的人。”

    杨坤有些犹豫，他研究过神学，作为牧师，他应该和程素一样，支持教典中“神赐予人类一切”的内容。

    但董洁这个反驳者比较不同，她被神重视，得到过神恩。

    按照原来内容来看，就是人类如今的环境、食物、衣服、教育等等全都是因为神的恩赐才会拥有。

    董洁在这个基础上添加人类自己的努力，神的恩赐很重要，是一切的根基，是最初的因。

    但人类自己自救，种植出作物，发展科技，有了食物和药材，有了布料，有了更好的教育。

    平心而论，杨坤觉得董洁说的更好，但神学不是这样……

    而他们的神又是什么想法呢？

    苏寒对董洁很赞赏，不愧是半个圣徒，能够最直接的接触到神祇的想法，苏寒他自己就是这么认为。

    他这个神能够提供最初的支持，但后面一切确实是依靠人类自己，在教典中这么写，看似是削弱了神权。

    但实际上并没有，谁也不能否认神在其中的作用，新内容只是将神与人联系的更加紧密。


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