微自己并不是儒家的代表，相反张微熟读百家经典，对法家也颇为推崇，在先帝时期颇受排挤，使得张微提出的一些政见都被否定，名士的脾气又岂是受得了拘束的？
    所以张微便辞官了，临走前还将自己对先帝时期的朝局见解以及对先帝和当时官员的痛恨都写在了一篇文章中，这便是大魏的名作《太和叹！》。所谓太和叹，叹太和，太和是大魏官员上朝的太和殿，张微的这篇文章可算是震惊朝野，也跟当时朝廷中高官结下了仇，就是先帝也对张微极为不喜。
    但是无奈张微已经赐官，而且张微三元及第，是当朝美谈，先帝也不能杀他，所以只能睁一只眼闭一只眼，让张微离开了京都。
    张微离开京都后，并没有改变自己旷荡不羁的性格，游历天下，有不少诗作文章流传于世。张微饱读诗书，在天下游历，每到一处都会和当地有名望的大儒学者论道，比如各书院的院长，从朝中退下归隐田园的宰辅，这些人都将张微视作座上宾，对张微赞赏有加。
    张微的名声真正达到顶峰的时候，就是在安国公十三年前对抗胡族的时候，十三年前，当时的景祐帝刚刚坐上皇位没多久，可谓是内忧外患，那个时候不只是胡族进攻，边境各地都受到了敌国的入侵。
    胡族来势凶猛，景祐帝尚有安国公带领一城百姓血战沙场，但当时的北疆除却胡族外，还有金国，金国当时想要趁火打劫，胡族就让安国公豁出了全部的心血，那么若是金国和胡族结盟，趁火打劫，到时候大魏只会更加凶险。


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