鲁国的司法，说白了就是周礼。

    而三桓遵不遵守周礼，这是瞎子都能看出来的事。

    夫子当年骂季平子：八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍。

    季氏都敢在家里用周天子才能用的八佾了，你和宰予说我大鲁以礼治国，宰予听了都想笑。

    后人们常常误会‘刑不上士大夫，礼不下庶人’这句话，是刑罚不用于士大夫阶层。

    但宰予必须在此隆重声明，刑罚算个球，他们礼都不要了！

    所以与其跑到大司寇的位置上受气，还不如老老实实地当他的大行人呢。

    至少做大行人还能名正言顺的前往各国聘问，多与各国的卿大夫家族拉拉关系、混个脸熟，万一以后啥时候出了事，那还得指望他们发力。

    阳虎就是宰予的前车之鉴，这家伙平时不积德，把周边各国都得罪了个遍。

    要不是我给他找门路，他逃出鲁国也得挨收拾，这就是现世报。

    大司寇都这样了，剩下的太宰和大宗伯就更别提了。

    其实在早期，太宰才是六卿之首。

    因为太宰的职责便是主管内朝和鲁侯的家务事，所以在早期公室强盛时，太宰在鲁国就是一人之下万人之上，乃是实打实的摄相事。

    因此，太宰又可以被称之为‘宰相’，这也正是‘宰相’一词的由来。

    只不过后来公室衰微了，太宰渐渐地也就被边缘化了。

    到了今日，更是可以用一个

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