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第三十五章 中庸之道(3/5)
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位置上,弟子中没一会儿又站起一个气质高卓、容貌温润的青年力挺宰予。

    “夫子,我也有看法。”

    孔子看了他一眼,叹气道:“不齐啊,有看法那就说吧。讨论学问,没必要太过拘束。”

    这个温润如玉的谦谦君子名叫宓不齐,字子贱。

    因为长得帅,品德好,能力又强,所以就连孔子也曾称赞他‘君子哉若人’!

    宓不齐一开口便说道:“所谓仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。礼仪教化要在德政见效后才能推行,文化教育要在饥民果腹后才能开展。

    许由、比干、伯夷叔齐的高尚情操之所以能够流传后世,靠的还是伊尹、管仲所带来的稳定环境啊!

    俗话说,道有先后之分,政有前后之别,岂能本末倒置,颠倒因果呢?”

    孔子授课,向来提倡礼法。但正因为如此,孔门弟子在学习之中也逐渐产生了观念差异。

    他们有的注重实务,虽然同样崇尚礼仪,但更看重的却是礼法中的法。

    而另外一部分,则偏重于教化修养,虽然同样讲究法度,但却更偏向于礼法中的礼。

    平时孔子讲课礼法兼顾还好,宰予突然把这个问题挑明,那弟子们自然也就开始站队了。

    两派各执己见,你说你的,我讲我的,眼见就要大吵一架。

    孔子见状,猛地咳嗽一声。

    学社内立马重归平静。

    孔子环视了一圈学社中安

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