孔子回道：“当然可以了。子产选用人才，实行学而后入政，择能而使之的主张。

    他开办教育，不毁乡校，即便是庶人向他提出建议，子产也能够虚心接受。

    这，难道不是‘仁’吗？”

    宰予接着问：“那您觉得齐国的晏子可以称之为‘仁’吗？”

    孔子点头道：“晏子虽然身材矮小，但出使楚国遭到侮辱，却能够维护齐国的尊严。

    规劝君王从不因为害怕受到惩罚而改变他的直率，得到赏赐却总是以德行不足的理由推辞不受。

    他在外能够保全国家的尊严，在内能够克制自己的欲望，他当然是一位仁人了！”

    宰予听完这话，故作疑惑道：“可我听说当初齐侯想要将尼溪的土地封赏给您，晏子却向齐侯谏言，诋毁您的主张，使得您不得不离开齐国。您为何还要帮晏子说话呢？”

    孔子听了这话，严肃的板着脸，冲着宰予招手道：“予啊！你过来，我教给你为人处世的道理。”

    宰予来到孔子面前正襟危坐，虚心受教。

    孔子道：“君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和。

    但小人则没有自己独立的见解，虽然常常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

    我与晏子之间，只是对待事物的看法不同而已，但这并不影响我欣赏他这个人啊！”

    

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