海棠书屋 > 神话复苏:我在山海经斩神!

第九十六章 以血灌溉神明(3/5)
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四星,巅峰更不知道要花多少岁月。”

    望着尸首、韩景略微微皱眉。

    如果他没有记错的话,面板一开始对于土地神的称呼是“江夏土地神”。

    追溯时光,江汉被称为江夏时,最少也有一千五百多年的光景,第一次被称呼为江夏,更是到了东西两汉时期。

    也就是说、这尊土地神,最少是一千五百年前的产物,甚至更早。

    韩景略并没有小瞧土地神,因为他知道,在宋朝出现大规模封神以前,土地神才是民间祭祀的主要对象。

    从先秦开始,大夏先民早就有对土地的崇敬和膜拜,但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。”

    古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社“,按照民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。

    古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一,从上古开始,土地神就成为了祭祀系统中的祀典之神。

    土地神掌管本地的生养万物,江夏一词足以说明管理范围之大,毕竟江夏在两汉时期是一个大郡,提领十四个县。

    两汉……

    那是比玉皇大帝出现还要早的时期,毕竟玉皇大帝被册封时,已经是宋朝了。

    在两汉、除了应该祭祀的昊天,汉朝人普遍祭祀三皇五帝,和东皇太一。

    盘古也是到了汉末才出现,所以这尊土地神的

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