国内一片研究《三人行》热。
    很快有人研究出：与景元姗有关。
    不是废话。
    是景元姗的国际化。
    她能让人接受，《三人行》就是她监制，尤朝晖就听她的。
    灵魂就是景元姗，别人拍支教，总之自己看和想的不一样吧？
    再、明显的葛家荣大秀，一个山里的孩子，摇身一变成王子，不是特爽吗？
    去问问，爽了多少人？都希望自己能站在台上，秀一口标准的轮蹲音吧？
    景元姗就有标准的英文、法文、德文，包括电影的翻译，人看着舒服。
    有的翻译，人看不懂要干嘛。
    人家也未必看哭穷、卖惨，一个虽然偏僻的地方，他们是超然的，他们本身是优秀的，所以符合、对东方的印象，而不是一群傻头傻脑。
    葛家荣在台上自信魅力，下台还是那个山里的孩子，质朴、自然。
    整部电影就是自然。
    对于落后的重新定义，有着几千年文化。
    要有文化自信。可以穷，安贫乐道，又有着积极向上，机会来了就抓住了。
    就算扶贫，这种最能扶起来。
    说一个孩子可怜，她自己都自怜自艾。说一个地方落后，他都觉得自己低人一等。
    这概念就深了。
    网上，再次流行追兔子。
    追的是自由，追的是疯。
    黑子继续黑：“那个李攀不错，不就因为他爹不是校长？

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