应之于手；得之于手，应之于心。则不以目视，不以策驱；心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之险，原隰之夷，视之一也。
    叶夫人补过课，认出了“心闲体正”四个字。
    所以，她说的心闲，整个意思跑偏了吧？
    得心应手不只庄子说，列子比庄子早。庄子说的是“得之于手而应于心”，几乎没差别。或许就是一个常见的状态。
    一群欣赏的，要把小包间挤爆了。
    九十三个字、心闲体正帖，新鲜出炉！
    虽然行草，但体现了正、以及规矩，不是约束，而是一种美。
    规则比如对称美，本来就是美，在于灵活或死板与否。
    景先生抓住的这一丝灵韵，其实根本还是得心应手。
    但工作、生活、都得心应手了，自然心闲、而体正。
    只有做不好、有压力，心里就舒坦不了。
    人对着心闲体正，突然都放开了。
    得心应手作为根本，心闲体正是更高目标。
    层次感，规则与灵性的完美融合，这是一个巅乂峰！
    叶夫人心想，景元姗一定是工作、有了感悟。可怕的悟性，也是可怕的认真。
    若是没认真对待，工作怎么会产生感悟？
    大家退走，等着心闲体正帖装裱了，正式展出。
    以后又有名帖看了。
    又吵起

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