的事情，与旁人无关？

    你既然沾了因果，又岂能不还？

    小乘佛法只修“声闻乘”、“缘觉乘”，却是欠了因果，这就需要“菩萨乘”来还了，需要发菩提心，以先成佛带动后成佛……

    道理还是那个道理。

    大乘佛教看到了小乘佛教的缺陷，所以有了发展，可如何发展，大乘佛教只给了方向，说要发菩提心，帮助众生成佛，可众生如何成佛？

    这点佛祖没说，因为佛祖入灭以后，大乘佛法才开始分化, 分为大众部和上座部，便是大乘和小乘了。

    佛祖没说的东西, 自佛法传到中土，千年以降，也没能找到解决的办法。

    所以大乘佛教会出现“佛阀”的现象，导致三武一宗的灭佛运动，这些事情，佛门中人很少去想原因，即便想了，也有成见。

    但张执象看的很明白。

    因为，大乘佛教的出路根本不是佛家自己能解决的，这是属于儒家的范畴，也需要道家参与……

    佛家擅长的是解决“人与自我”的关系，而大乘佛法要普渡众生，这明显是“人与人”的关系，擅长这个的，是儒家。

    但，儒家能回答这个问题吗？

    《道德经》有云：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

    儒家对人与人关系的处理，是在“失道”之后的，先是以立德为不朽，守人心的第一道防线，没守住，只能讲仁，仁也不行，便只能讲义，当义也

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>