洋溢在扶桑人的内心当中了，作为扶桑千年一出的剑圣，上泉信纲已经拜访完扶桑各路剑豪，容纳百川，集扶桑剑法之大成。

    在他看来，张执象，不过是他登顶大明武林的第一步！

    ……

    上泉信纲认为张执象只有不工境的武道修为，是弱于武斗善于法斗的，其实不然，张执象不学术，如紫微讳这种，是道教最常用的符法，他也仅是知道，对战易卜拉欣的时候，其实是第一次用。

    他的确不怕失灵。

    因为就算他符画得不合规，也能有效，因为画符的依据不一样。

    其他人画符要符合规矩，什么时辰、什么纸张、什么笔墨、什么笔画顺序，要念什么咒，画完后还要打卦，看这张符是否“上面”满意了。

    张执象可没这些规矩。

    他知道紫微讳，想画紫微讳，就足够了。

    他以金光咒凌空书符，一样能成。

    张执象画符早已不拘泥于形制格式了，而这种格式什么的，也是北宋以来才有的，在这之前的道士画符都是率性而为。

    这其实跟文学也一样。

    唐诗宋词，都是汪洋恣肆，恢弘无比，而到了明朝，就得八股取士，于科举而言，正规化的确是能够更好的选拔人才，有统一的评分标准才公平。

    但对于天才而言，就很难受了。

    唐寅就很难受。

    因为体系是有桎梏的，张执象很幸运，老天师从最开始就有意

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