老天师问：“那么你觉得，站在我们的角度上看，日月又是怎么运动的呢？”

    张执象呆呆的将双手托举，假如一手是日，一手是月，那么它们围绕我的运动，便正如太极图中的阴阳鱼一样，只是两者的速度……

    “师兄，它们的速度不同。”

    老天师反问：“日夜是等长的吗？阴阳是泾渭分明的吗？月亮的转动，又岂能与太阳无关？转一圈与转十二圈有何区别？”

    “若只是一昧的细分，是学不会阴阳的。”

    “阴阳本就是统一的。”

    “懂吗？”

    张执象有些懵懂，主要是与前世的认知有些冲突，但他能够明白师兄的意思，阴阳虽然分了阴阳，但实际是一体的。

    月亮的运动受太阳的引力影响，所以两者转动的速率其实在考虑到这些影响后，就是相同的……

    “觉得不可验算，对吧？”

    见张执象如此，老天师也没有什么不耐烦，反而很有兴致，说道：“算学起源于天文，在秦九韶的《数书九章》里，有内算和外算的说法。”

    “其言：系于方圆者为蚩术，皆曰外算，对内而言也。其用相通，不可岐二。”

    “内算与外算其实是相通的，你所见所知，此楼有多高，影有多长，物有多重，这些都是外算，外算直观能见，所以会产生唯外算论的观念。”

    “实则，万事万物，互有干扰。”

    “外算所验证者，都是

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