孝子，必须是死者的长子。因为长子为大，家业必须由长子承继。假若长子不在，必须由次子或长子的儿子来为死者摔这个老盆，也就是说，为死者摔摔老盆的必须是这个家庭未来的继承者或撑门人。
    如果死者是位未有子息的“绝户”，必须由族人给死者指定一个“过继儿”，来为死者摔盆送终。因为“过继儿”涉及到继承死者家业一事，所以，凡是富足的“绝户”死后，他的族人们常常是打破脑袋争着做“过继儿”，争着为死者摔老盆送终；如果死者是一贫如洗的穷户，死者的亲属便像躲避瘟役一样躲藏起来，来逃避为死者摔老盆送终。每在这种时候，死者的亲属便花钱到大街上雇佣无家可归的流浪儿来为死者摔老盆。
    但不管谁为死者摔老盆，人死了之后，必须有人为他摔老盆，这一关是必不可少的大关。
    而刘耀德，既无子息，也无一母同胞的亲弟兄，又是单传好几代的独枝独苗，堂上有年迈的老母，室内有才貌出众的妻子，又是中原首富，家财庞大，别说他死之后了，就是他没死之前的几个月，他的族人们便明争暗地抢着想做他的摔盆送终人。可刘氏家族，虽说庞大繁盛，但却群龙无首，因为在外为官的有钱有势之人，不屑于老家族人的争夺，而尉氏大桥村的刘氏族人们，又多是鱼龙混杂，没有德高望众之人统管大局，所以，刘氏族人便如洪恶之水，任着自己的恶念来泛滥胡行，肆意横流。
    常言说的好：强盛之中沉淀出弱者，卑弱者之中诞生出强者。刘氏族人再庞大繁盛，

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