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    那个时候，开寺庙的人其实就是一个大地主，平时开门迎接香客，租地收租金，但是到了灾年，庙门都是紧闭的，俗话说“地主家也没有余粮啊”，自己这些和尚都吃不饱，哪里普救得了众生？

    更重要的在于元朝信奉佛教，据说信奉到荒谬的程度，或许是由于蒙古人多年征战，烧杀抢掠做多了，内心也需要平静，这时候藏传佛教就开始流行。

    由于皇帝特别信，导致和尚有很多特权，甚至有说元朝律法讲，元顺帝时候，女子出嫁，要请和尚来“开红”，即使是皇宫也不可避免。

    当然这只是一种传说，其实翻翻历史书，凡是两个朝代更迭时，新朝代记载的前朝历史中，末代皇帝往往都是骄奢淫耻的。

    寺庙的另外一个特权就是不用缴税，所以一个寺庙中除了少数会念经的和尚外，其余都是给寺庙打工的。元朝的和尚地位很高，而汉人被划分到第三四等公民，甚至在元朝统治者眼中，汉人跟一头驴子等价，所以，和尚也不是汉人能随便当的。

    朱重八之所以能到皇觉寺当和尚，主要还是汪大娘的功劳，是汪大娘跪在皇觉寺的前面，足足的跪了三天三夜，这才感动了皇觉寺的方丈，后来三个孩子，朱重八，朱二虎，朱二保，因为朱重八家里人都死光了后，又见他身体也算硬朗，能干活，这才收留了他。

    最后汪大娘带着朱二虎和朱二保走了，但是汪大娘没有走远，就带着朱二保和朱二虎在寺庙的一边，这也让朱重八感受过很长一

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