同时，儒以文乱法，这一点也毫无疑问。许多儒生根本不懂得这个世界的运行规则，非议国家大政方针，根本就不懂得现实的残酷性。他们自命清高，还说自己是什么清流，简直就是胡诌八扯。崇祯皇帝就是上了这些人的大当，他在煤山上吊，这是其中一个重要的原因。看到了吗？儒家治国理念，谁信谁死！
    我想这一点不用我多说，状元公只要肯去想都能想明白。
    当然了，儒家思想用于提高个人道德修养是非常有意义的，这一点是毋容置疑的。但是，一个有较高的道德修养的人就是一个治国能手吗？未必啊。所以，儒家思想很大程度上不适用于治国，否则春秋战国时候儒家怎么会被排挤？
    “当我们发行纸币之后，我们也要承诺，可以用手上的纸币兑换我们手中的白银。而此前的欠条，则可以兑换铜钱。
    在必要的情况之下，纸币和欠条都可以兑换黄金、白银和铜钱。如此一来，我们就掌握了自己的货币发行权。否则，我们的货币发行权其实是掌握在西班牙人和日本人手里。一旦再出现崇祯时候的白银危机，我们就彻底完蛋了。
    在时机成熟之后，特别是我们的信誉彻底建立起来之后。我们就宣布纸币和黄金白银脱钩，把纸币彻底变成信用货币。到了那个时候，就是纸币彻底称霸的时候了。”
    李存真又说了一下开禧北伐，南宋乱发纸币和大元滥发纸币，最后导致恶性通货膨胀，国家灭亡的事。这让韩瑾瑜大感意外又觉得十分新鲜。
   

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