同时，李存真打算再在钟山大学里开办一个神学院，把皮埃尔这一类的离谱的传教士的人纳入其中，让这些人搞一下圣经翻译工作，同时也把中国古代经典翻译成外文。名义自然是文化交流。
    这么一来，在天主教看来南明开办了神学院，算是对天主教的巨大支持，以后和天主教国家做生意应该顺畅些。
    除了庶吉士，李存真打算往上再设计副学士、学士、副硕士、硕士、副博士、博士、理士、院士一类的学位，让儒生们去考，去比，去争。
    李存真的思想来自布热津斯基的“奶嘴理论”。在后世，美国学者布热津斯基发现，随着教育普及和人们思维水平的提升，传统宗教和其他欺骗人民的办法显得已经不再适用了。人民天天想的是怎么推翻反动政府建立人民政府的事，这么下去怕是很危险。
    于是，他认为应该用垃圾信息占满人民的大脑，让那些大脑不再去想别的事，特别是造反和改革的事。如此一来就没人造反了。其实，就是用明星八卦绯闻，无脑影视剧，具有一定刺激的游戏来填满人们的心灵，使人无暇他顾。
    李存真借鉴奶嘴理论，创造了一个灌水理论。也就是往这些所谓学子的人生里面灌水，填满他们的空间，省的这些人胡说八道。
    李存真估计传教士是骂不过儒生的。这么一来，兴许整个基督教，不论是天主教还是基督新教，抑或是东正教都没法立足，儒生非搞臭他们不可。
    再一个，也可能让基督教中国化，而不是中国基督教化。

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