望月仙宗的功法，分进身、化形、出尘、圆满四境，每境仙力积累对应一个台阶，至圆满境，便可羽化飞升，进入仙境。

    基础功法，便是生成和扩展仙脉，只有修炼出仙脉并扩展到能够仙力外放的程度，才算是达到了进身境，继而开始真正的修炼。

    化形境，却是指仙力积累到外放可穿金石，这种境界不但要求仙力积累的厚重程度，还讲究外放时的控制程度。所谓化形，便是指仙力化形，可化武器、可化器物，甚至可化自己的外貌，徐今将以仙力改变全身骨骼肌肉的形态这一方法，称之为“雕刻”。

    出尘境，却是超凡入境，脱离凡尘的意思。按望月仙宗的要求，只要可御剑飞行直达九霄，可遁地而行远及千里，可下九洋入龙宫寻宝，才算是达到了出尘境。

    圆满境，则是这一界的至高之境。圆满，指的是功法圆满，可抗天道，所以可飞升入仙境。道经有云：天之道，损有余而补不足。其实指的就是仙人飞升所带走的天道之损，而天道的补充却是很慢。

    “这......”

    李三秋惊讶的看着徐今，又看了看正满眼热忱的望着徐今的高飞。

    徐今却笑了笑，接着向李三秋解释道：“按我的思维理解，望月仙宗这四个境界，便是人体能量的积累程度。而按我自身的经历来说，我认为，修炼至圆满境界，便是外放能量可击破时空屏障，继而到达另外一个势能更高的宇宙。仙人飞升所带走的天道之损，应该就是这一宇宙的能

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